2015/2
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12/8 a 2/9
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Filosofia na Praça /1 – Uma arqueologia da ficção – Jacyntho Brandão
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17-20/8
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FIFI - Filosofia e ficção –
UFOP, Ouro Preto, MG
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24-26/8
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Retórica e argumentação –
Jornadas órficas – UFMG, BH
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9 a 30/9
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Filosofia na Praça /2 - Sobre o estatuto da imagem - Cecília Coelho
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1-3/9
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Colóquio: A filosofia
prática de Aristóteles – UFRRJ / CEFET-RJ
Ciropédia, RJ
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9-11/9
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III Pragma, UFRJ – CECH,
Univ. Coimbra
As artes do discurso –
Tiradentes, MG
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11/9
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Jornada NEAM – Literatura
Latina – UFMG, BH
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24/9
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VIII Encontro Nacional de
Pesquisa – UFOP, Ouro Preto, MG
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II Colóquio GT- Filosofia
Antiga ANPOF – UFC, Fortaleza, CE
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7 a 28/10
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Filosofia na Praça /3 - O fascínio da mímesis - Sérgio Alcides
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19-23/10
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SBEC – UFOP, Mariana, MG
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26-28/10
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I Colóquio sobre Homero e
Hesíodo – NEAM, UFMG, BH
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4 a 25/11
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Filosofia na Praça /4 - Filosofia, literatura e política - Newton Bignotto
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5-6/11
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Untimeliness / Extemporaneidade – Univ. of Princeton / EUA, UFMG, BH
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9-11/11
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ARCHAI – Medeia – UFMG, BH
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23-26/11
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Politeía VII – UFRJ, Itatiaia, MG
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30/11-3/12
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VIII Seminário de Filosofia
Antiga - O corpo – UERJ, Rio de Janeiro
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quarta-feira, 1 de julho de 2015
eventos
sexta-feira, 27 de março de 2015
XII Simpósio Internacional da SBP
Sociedade Brasileira de Platonistas
Uberlândia, UFU, 7-10 de Abril, 2015
V Simpósio Internacional de Estudos Antigos
Filosofia pré-socrática
13 a 18/4/2015 faça sua inscrição !
Projetos de pesquisa - Links Dropbox
Mostrar e demonstrar a diferença
Dos modos do aparecer
Sobre a teoria platônica da imagem
A questão filosófica do prazer
Mito e Filosofia - Link Dropbox
clique em mito, ao lado - Jacyntho Brandão / Mitotauro do Laerte
Prometeu e o fogo. Cratera ática de figuras vermelhas do Pintor de Dinos. Data: -420/-410. Oxford, Ashmoleum Museum. Prometeu, saudado por um sátiro, traz o fogo roubado dos deuses em um bastão oco.
Filosofia na Praça - Conhecimento e Experiência religiosa
A partir de 8/4 - O conceito de vazio no pensamento budista
Prof. Giuseppe Ferraro
Link para o Metropolitan Museum of Art, Nova Iorque
com cerca de 400 livros de arte para download gratuito !
mulher, Chagar Bazar Siria, terracota, c. 5000 a.C.
Sociedade Brasileira de Platonistas
Uberlândia, UFU, 7-10 de Abril, 2015
V Simpósio Internacional de Estudos Antigos
Filosofia pré-socrática
13 a 18/4/2015 faça sua inscrição !
Projetos de pesquisa - Links Dropbox
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Dos modos do aparecer
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A questão filosófica do prazer
Mito e Filosofia - Link Dropbox
clique em mito, ao lado - Jacyntho Brandão / Mitotauro do Laerte
Prometeu e o fogo. Cratera ática de figuras vermelhas do Pintor de Dinos. Data: -420/-410. Oxford, Ashmoleum Museum. Prometeu, saudado por um sátiro, traz o fogo roubado dos deuses em um bastão oco.

Filosofia na Praça - Conhecimento e Experiência religiosa
A partir de 8/4 - O conceito de vazio no pensamento budista
Prof. Giuseppe Ferraro
Link para o Metropolitan Museum of Art, Nova Iorque
com cerca de 400 livros de arte para download gratuito !
mulher, Chagar Bazar Siria, terracota, c. 5000 a.C.
quinta-feira, 15 de janeiro de 2015
voltando de viagem,
desejo a todos um bom re-começo de ano, feliztudo para todomundo
cada ano velhonovo fico tentando entender melhor esse lance de
fimcomeço
como acabo de chegar do Chile, aproveito para compartilhar um
pouco de Pablo Neruda,
"(...) Valparaíso às vezes sacode como uma baleia ferida.
Cambaleia no ar, agoniza, morre e ressuscita. Aqui cada cidadão leva em si uma
lembrança de terremoto. É uma pétala de espanto que vive aderida ao coração da
cidade. Cada cidadão é um herói antes de nascer. Porque na memória do porto há
esse descalabro, esse estremecer-se da terra que treme e o ruído rouco que vem
da profundidade, como se uma cidade submarina e subterrânea lançasse seus
campanários enterrados a tocarem, para dizer ao homem que tudo terminou. (...)
Tudo começa às vezes por um movimento vago e os
que dormem despertam. A alma entre sonhos se comunica com profundas raízes, com
sua profundidade terrestre. Sempre quis saber isso. Agora sabe. Logo, no grande
estremecimento, não há para onde apelar, porque os deuses se foram, as igrejas
vaidosas se converteram em torrões triturados (...)". Neruda. Confesso que vivi.
foto - uma estação de metrô em Santiago
foto - uma estação de metrô em Santiago
sobre escadas, em Valparaíso
"As escadas partem
de baixo e do alto e se retorcem subindo. Adelgaçam-se como cabelos e, fazem
ligeiro repouso, tornam-se verticais. Têm marés. Se precipitam. Se alargam.
Retrocedem. Não terminam jamais. Quantas escadas? Quantos degraus de escadas?
Quantos pés nos degraus? Quantos séculos de passos, de descer e subir com o
livro, com os tomates, com o peixe, com as garrafas, com o pão? Quantos
milhares de horas que gastaram os degraus até transformá-los em canais por onde
circula a chuva brincando e chorando? Escadas! Nenhuma cidade as derramou, as
desfolhou em sua história, em seu rosto, as dispersou e as reuniu, como
Valparaíso. Nenhum rosto de cidade teve estes sulcos pelos quais vão e vêm as
vidas, como se estivessem sempre subindo ao céu, como se sempre estivessem
descendo até a criação. Escadas que a meio caminho dão nascimento a um cacto de
flores púrpuras! Escadas que subiu o marinheiro que voltava da Ásia e que
encontrou em sua casa um sorriso novo ou uma ausência terrível! Escadas pelas
quais desceu como um meteoro negro um bêbado que caía! Escadas por onde sobe o
sol para dar amor às colinas! Se andarmos por todas as escadas de Valparaíso
teremos dado a volta ao mundo (...)".
Neruda. Confesso que vivi
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começo,
diversos,
filosofia e literatura
quarta-feira, 14 de janeiro de 2015
sobre começos e fins e começos
termino o ano querendo lembrar meu pai, que morreu em novembro / começo o ano querendo celebrar meu pai, com quem aprendi a importância de celebrar cada encontro
VE - esta música que você está
cantarolando, eu conheço
JO - será que conheço o senhor?
VE - quantos anos você tem?
JO - vinte, e o senhor?
VE - oitenta e
um
JO - de onde o senhor é?
VE - você é de Passos?
JO - sim, por quê? o senhor é de
Passos?
VE - sim, não pode ser, será?
JO - me parece familiar, o
senhor mora por aqui?
VE - eu te conheço de algum lugar,
como se chama?
JO - Ezequias, e o senhor?
VE - Ezequias
JO - não é possível
VE - como assim? eu fiz teatro e você?
JO - não pode ser
VE - somos
diferentes demais e parecidos demais
JO - que sensação curiosa, o senhor se
parece comigo
VE - podemos estar sonhando, um
com o outro
JO - sim, mas como saberíamos
quem está sonhando quem?
VE - você me é estranhamente
familiar
JO - eu sou real, logo, o senhor
é um sonho, meu sonho
VE - sonho pode ser previsão do futuro
JO - estou me imaginando daqui a quantos anos?
VE - sonho pode ser previsão do futuro
JO - estou me imaginando daqui a quantos anos?
VE - estamos em 2003, uns sessenta, ou talvez eu seja o sonhador
JO - eu, sonho seu?
VE - sonho pode ser memória, meus velhos tempos de juventude
JO - eu, sonho seu?
VE - sonho pode ser memória, meus velhos tempos de juventude
JO - e eu estou viajando demais
VE - mesmo que seja possível, é
difícil rememorar e não se encontrar consigo mesmo
JO - será que é isso que está acontecendo?
VE - fico imaginando como devo ter sido
JO - será que é isso que está acontecendo?
VE - fico imaginando como devo ter sido
JO - acho louco demais imaginar
o futuro
VE - você quer saber alguma coisa
do meu passado, seu futuro?
JO - sim, será que quero?
VE - fulano está assim, sicrano
assado?
JO - que apresentações o senhor tem
feito ultimamente?
VE - fiz um comercial para a TV, uma
encenação da vida de Cristo, na qual fiz Nicodemos, uma ponta num filme da Prefeitura,
uma leitura de poemas em Passos
JO - incrível
VE - e você? o que está pensando
em fazer?
JO - trabalho no Banco da
Lavoura, e vou começar a trabalhar também na Rádio Guarani
VE - claro, como rádio ator,
então, estamos, você está em 1942
JO - como anda sua memória?
VE - ela começa a parecer-se cada
vez mais com o esquecimento
JO - o senhor se lembra do que ainda não fiz
VE - me impressiona o quanto você é, fui eu
JO - o senhor se lembra do que ainda não fiz
VE - me impressiona o quanto você é, fui eu
JO - o senhor é que vai ser, sou
eu
VE - a diferença é que você ainda
é livre para recusar possibilidades
JO - e o senhor não tem liberdade
para recusar o que já viveu
VE - que estranho este gesto seu
JO - o senhor me é tão familiar
JO - o senhor me é tão familiar
VE - eu sempre gostei de
ficar me olhando no espelho
JO - o senhor parece estar
entediado, farto de fazer o que faz
VE - ainda me surpreendo
com as coisas de que sou capaz
JO - me assusta saber o quanto sei fingir
VE - me assusta saber quantos sou, fui
JO - gosto de me olhar no espelho
VE - me assusta saber quantos sou, fui
JO - gosto de me olhar no espelho
VE - me assusta minha fragilidade
JO - me entusiasma minha chama refletida
VE - olhando pra você, me
pergunto, de onde venho, de que vida subterrânea?
JO - olhando pro senhor, me
pergunto, pra onde vou? qual o meu segredo?
VE - acho que estou delirando
JO - o senhor me causa medo, fico
afim de chorar
VE - você me parece delirante, me
dá vontade de rir
sexta-feira, 23 de maio de 2014
sexta-feira, 17 de janeiro de 2014
sábado, 28 de dezembro de 2013
cominitiare (lat.). começar,
iniciar, inaugurar, vir a ser, dar o primeiro passo, passar da inação à ação, causar
o primeiro passo num processo, engajar-se, partir, implantar, empreender,
fundar, inaugurar, disparar, preludiar, atacar ... se começar, não tem mais como parar
o começo do Brasil / a carta de
Pero Vaz de Caminha / descobrimento do Brasil por Cândido Portinari, 1956 /
acervo do Banco Central do Brasil - http://www.portinari.org.br/ portal Portinari página legal demais!
" (...) Porque, uma vez que você começou, não há nenhuma
razão para parar. O passo entre a realidade que é fotografada na medida em que
nos parece bonita e a realidade que nos parece bonita na medida em que foi
fotografada é curtíssimo. (…) É só você começar a dizer a respeito de alguma
coisa: “Ah, que bonito, tinha era que tirar uma foto!”, e já está no terreno de
quem pensa que tudo o que não é fotografado é perdido, que é como se não
tivesse existido, e que então para viver de verdade é preciso fotografar o mais
que se possa, e para fotografar o mais que se possa é preciso: ou viver de um
modo o mais fotografável possível, ou então considerar fotografáveis todos os
momentos da própria vida. O primeiro caminho leva à estupidez, o segundo à
loucura. (...)"
CALVINO, Ítalo. A aventura de um fotógrafo.
In: CALVINO, Ítalo. Os amores difíceis. Trad. Raquel
Ramalhete. São Paulo: Cia das Letras, 1992, p.54. Trecho postado por Daniela
Paulinelli, em http://www.imaginariopoetico.com.br, em 21/02/2011. Post inspirado pelo artigo “Obsession,
art and photography” que se encontra no site Escape into Life.
peixe vira / começa pássaro, painel Portinari,
Igreja de São Francisco de Assis, BH, 1944
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sábado, 8 de dezembro de 2012
A incapacidade de ser verdadeiro
C. D. Andrade. Contos plausíveis (1981)
Paulo tinha fama de mentiroso.
Um dia chegou em casa dizendo que vira
no campo dois dragões-da-independência
cuspindo fogo e lendo fotonovelas.
A mãe botou-o de castigo,
mas na semana seguinte ele veio contando
que caíra no pátio da escola um pedaço de lua,
todo cheio de buraquinhos, feito queijo,
e ele provou e tinha gosto de queijo.
Desta vez Paulo não só ficou sem sobremesa
como foi proibido de jogar futebol durante quinze dias.
Quando o menino voltou falando
que todas as borboletas da terra
passaram pela chácara de Siá Elpídia
e queriam formar um tapete voador
para transportá-lo ao sétimo céu,
a mãe decidiu levá-lo ao médico.
Após o exame, o Dr. Epaminondas abanou a cabeça:
- Não há nada a fazer.
Este menino é mesmo um caso de poesia.
Um dia chegou em casa dizendo que vira
no campo dois dragões-da-independência
cuspindo fogo e lendo fotonovelas.
A mãe botou-o de castigo,
mas na semana seguinte ele veio contando
que caíra no pátio da escola um pedaço de lua,
todo cheio de buraquinhos, feito queijo,
e ele provou e tinha gosto de queijo.
Desta vez Paulo não só ficou sem sobremesa
como foi proibido de jogar futebol durante quinze dias.
Quando o menino voltou falando
que todas as borboletas da terra
passaram pela chácara de Siá Elpídia
e queriam formar um tapete voador
para transportá-lo ao sétimo céu,
a mãe decidiu levá-lo ao médico.
Após o exame, o Dr. Epaminondas abanou a cabeça:
- Não há nada a fazer.
Este menino é mesmo um caso de poesia.
domingo, 26 de agosto de 2012
eventos
Platão, estilos e personagens
O caráter antilógico da busca erótica no Banquete de Platão
- a partir de 2:12
Brasília, UnB, Agosto 2012
II Congresso Brasileiro de Retórica
Belo Horizonte, UFMG, Agosto 2012
Seminário da Linha de Pesquisa Filosofia Antiga e Medieval
Pós-graduação em Filosofia, UFMG, 2012/2
XV Encontro da ANPOF
Curitiba, UFPR, Outubro 2012
GT - Filosofia Antiga
quarta-feira, 1 de agosto de 2012
sexta-feira, 1 de junho de 2012
coisas filosóficas
PLATÃO. Leis. em inglês
MARQUES. O reconhecimento do outro. handout para conferência.
LIBANIO. A centralidade do eu ... artigo jornal O Tempo
The Cambridge Companion to Levinas.
BORGES. O outro. conto
ANA MARQUES. 10 visitas ao lugar comum. Piauí 68 maio 2012
KAFKA. Diante da Lei. conto
BERTI. As razões de Aristóteles.
ARISTOTLE. Nicomachean Ethics. Transl. Roger Crisp.
terça-feira, 3 de abril de 2012
Museus EUA / Canada
Albright-Knox Art
Allen Memorial Art Museum
American Museum of Natural History
Art Gallery of Ontario
Brooklyn Museum
Carlton University Art Gallery
MASS MoCA
Los Angeles County Museum of Art
Museum of Modern Art Library
Neue Galerie
New Museum
New York Public Library
Penn Museum
Philadelphia Museum of Art
Public Art Fund
Rubin Museum of Art
San Fransisco Museum of Modern Art
The Renaissance Society
Today’s Document/National Archives
Walters Art Museum
Yeshiva University Museum
Allen Memorial Art Museum
American Museum of Natural History
Art Gallery of Ontario
Brooklyn Museum
Carlton University Art Gallery
MASS MoCA
Los Angeles County Museum of Art
Museum of Modern Art Library
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Public Art Fund
Rubin Museum of Art
San Fransisco Museum of Modern Art
The Renaissance Society
Today’s Document/National Archives
Walters Art Museum
Yeshiva University Museum
Museus
terça-feira, 13 de dezembro de 2011
fora lacerda
em apoio à preservação da Rua Musas, onde moram os professores Jacyntho Brandão e Magda Santos, fomos à manifestação contra o prefeito ontem...
muito legal ver vários grupos insatisfeitos, críticos desta gestão municipal, denunciando, exigindo, querendo mais democracia, querendo uma cidade melhor para todos...
!edadilauq ed e ocilbúp ôrtem olep atul
sexta-feira, 4 de novembro de 2011
o humor
Palestra apresentada no Centro Loyola, 3/11/2011
ROSA, João Guimarães. Tutaméia. Terceiras estórias. 6a. ed. Rio de Janeiro: Ed. Nova Fronteira, 1985.
Aletria e hermenêutica - prefácio que reflete sobre o que é o humor, através de anedotas que tematizam o vazio e o não-ser.
trechos recortados...
aletria – vem do árabe al-itrya(t) – fio, massa de farinha de trigo em fios
trechos recortados...
aletria – vem do árabe al-itrya(t) – fio, massa de farinha de trigo em fios
p.8 o não-senso "reflete por um triz (fio) a coerência do mistério geral"
p.9 "Seo guarda, o Sr. não viu um homem e uma mulher sem um meninozinho assim como eu?!"
p.10 "O que é, o que é: que é melhor do que Deus, pior do que o diabo, que a gente morta come, e se a gente viva comer morre?" Resposta: "É nada".
p.16-17
Os dedos são anéis ausentes?
O avestruz é uma girafa; só o que tem é que é um passarinho.
Entre Abel e Caim, pulou-se um irmão começado por B.
O silêncio proposital dá a maior possibilidade de música.
Kant. Crítica da faculdade de julgar.
"o riso é uma afecção proveniente da súbita transformação de uma expectativa tensa em nada".
p.54. "Bantendo duas mãos uma na outra temos um som; qual é o som de uma mão?"
'koan' atribuído a Hakuin Ekaku, 1686-1769.
p.54. "Bantendo duas mãos uma na outra temos um som; qual é o som de uma mão?"
'koan' atribuído a Hakuin Ekaku, 1686-1769.
Robert Mankoff. The humor of humors. The New Yorker. 4 de Março 2010.
Robert Mankoff. The past, present and future of humor. Video conference. 27 de Maio 2008
Robert Mankoff. The past, present and future of humor. Video conference. 27 de Maio 2008
sobre tigres e jaulas ... enviado por Denise G. Machado
Arquivo Guimarães Rosa no Imaginário Poético
Arquivo Guimarães Rosa no Imaginário Poético
domingo, 23 de outubro de 2011
conferências - outubro 2011
foto Elisa Marques
E.E. Presidente Dutra, BHMito e filosofia
SBEC, Rio
Diálogo e parricídio
FALE - UFMG, BH
Imagem e prazer no Filebo de Platão
Fac. Direito, UFMG, BH
A antropologia técnica de Protágoras de Abdera
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